교회가 가진 힘이 무엇일까요? 눈에 보이는 유형적인 힘으로는 사람, 건물, 재정 등일 것입니다. 이 보이는 힘들이 점점 약해지고 있습니다. 출석률이 떨어지고 재정도 예전만 못합니다. 하지만 중요한 점은 그것이 아니라 다른 것에 있습니다. 교회의 무형적인 힘, 우리의 영적 자본, 영적인 힘인 사랑 용서 화해가 교회 안에서 잘 나타나고 있지 않습니다. 교회 안에서 다투고는 용서하지도 화해하지도 못하고 돌아가실 때까지 원수로 또는 그림자 취급하면서 사는 분들도 있습니다. 오늘 본문 말씀을 통해 주님의 말씀을 들어야 합니다.첫째로 용서의

가을이 이미 시작되었지만, 우리의 마음은 아직도 여름입니다. 춘래불사춘이 아니라 추래불사추라고 말한 만도 합니다. 이런 때에는 힘이 나는 말씀 들어야 합니다. 어떤 말씀이 힘이 나게 하는 말씀입니까? 바로 구원의 말씀입니다. 구원의 말씀은 신약에만 있는 것이 아닙니다. 구약에도 있습니다. 아담과 하와에게 가죽옷을 지어 입히신 말씀, 애굽에 열 가지 재앙을 일으키시고 이스라엘 민족을 출애굽 시키신 말씀도 구원의 말씀입니다. 오늘 말씀은 열 가지 재앙 중 마지막 열 번째 장자 재앙을 넘는 유월절 사건에 대한 말씀입니다. 그야말로 구원의

골프공과 작은 돌조각, 모래, 물을 통 속에 넣으려면 어떤 순서로 넣어야 제일 많이 잘 넣을 수 있을까요? 정답은 골프공 돌조각 모래 물 순서입니다. 다른 순서로 넣으면 제대로 들어가지도 않고 엉망이 됩니다. 그런데 이 실험을 한 교수님이 제자들에게 이렇게 말했다고 합니다. “이것이 인생입니다. 인생은 우선순위를 잘 지키는 것이 제일 중요합니다.”말씀도 먼저 들어야 하는 말씀이 있고 나중에 들어야 하는 말씀이 있습니다. 왜 이 말씀은 먼저이고 저 말씀은 나중인지를 생각해 보아야 합니다. 먼저 들어야 할 말씀은 죄인을 용납하고 구원하

오늘은 대천신흥교회 56주년 창립 기념 주일입니다. 오늘은 그야말로 교회 생일입니다. 저는 지금까지 우리 신흥교회를 보호하시고 공급하시고 인도하신 하나님의 손길을 느낍니다. 지금까지 인도하신 하나님께서는 앞으로도 당신의 전능과 자비의 손길로 우리와 함께하실 것입니다.모세가 갈대 상자를 탈 수밖에 없었던 이유는 직접적으로는 엄마 아빠가 태웠기 때문입니다. 그러나 더 깊은 이유는 이스라엘 민족이 나라가 없었기 때문입니다. 당신 애굽 국가가 피지배 민족인 이스라엘 민족의 숫자를 제한하기 위해 남자 아기가 태어나면 나일강에 버리라는 명령을

고난은 삶의 일부입니다. 과목으로 말하면 선택과목이 아니라 필수과목입니다. 고난의 종류는 개개인마다 다릅니다. 질병의 고난, 재정적 고난, 관계의 고난, 자녀들의 고난 등 많습니다. 성경은 고난에 대해 침묵하지 않습니다. 성경에는 고난을 이겨내고 성장한 이들의 기록이 많이 나옵니다. 특히 오늘 본문에 나오는 요셉의 경우가 그러합니다. 오늘 본문은 요셉과 형들이 화해하는 장면입니다. 고난과 관련하여 세 가지로 말씀을 드립니다.첫째로 이해할 수 없는 고난의 때를 견디기입니다. 요셉은 형들이 노예로 팔아 애굽까지 오게 되었습니다. 아무리

불화하는 교회에서도 하나님의 사람이 성장할 수 있을까요? 불화하는 가정에서도 하나님의 사람이 태어나고 성장할 수 있을까요? 정답은 ‘당연히 그렇다’입니다. 이것은 사람의 힘으로 되는 일은 아닙니다. 하나님의 은혜와 섭리로 되는 일입니다. 족장 야곱의 집은 훌륭한 집안이 아닙니다. 그야말로 그놈의 집구석이라고 불릴 만합니다. 그런데 그런 불화하는 집구석에서도 하나님의 꿈이 생겨나고 자랐습니다. 그래서 우리 집구석도 희망이 있습니다. 오늘 네가지로 말씀드립니다.첫째로 고자질과 편애입니다. 요셉은 형들과 일하면서 형들의 잘못을 아버지 야

무더위가 불볕더위로 바뀌었습니다. 불볕더위가 기승을 부리고 있습니다. 열대야라는 말을 무색하게 하는 초열대야도 생겼습니다. 이런 때를 우리 교우들은 일년 중 가장 바쁘게 보내고 있습니다. 이렇게 덥고 힘들고 바쁜 때에 또 다른 고민거리도 생깁니다. 그래서 엎친데 덮친다는 말도 있습니다.야곱은 외삼촌이며 장인 라반의 칼을 피할 수 있었습니다. 야곱과 선·악간 말하지 말라는 하나님의 지엄하신 명령을 라반이 어길 수 없었기 때문입니다. 그런데 고향으로 다가오면서 형 에서와 대면해야 하는 문제가 생겼습니다. 심지어 에서가 400명을 이끌고

7월 말 8월 초 그야말로 극성수기입니다. 전 이때가 되면 늘 교우들을 위해 하나님의 도우심을 구하는 기도를 드립니다. 단순히 돈을 많이 벌게 해달라는 기도만은 아닙니다. 바쁜 만큼 몸도 마음도 힘이 들 때입니다. 우리 교우들이 잘 견디고 이기도록 하나님의 은혜와 도우심을 구하는 그런 마음입니다. 이런 때에 오늘 본문 말씀은 바울 사도의 로마서 말씀입니다. 로마서 8장은 로마서 말씀 중에도 그야말로 압권이라고 할만합니다. 오늘 우리를 도우시는 하나님께서 어떻게 우리를 도우시는지 세 가지로 말씀드리겠습니다.첫째로 연약함을 도우시는 하

성경은 하나님의 이야기인 동시에 사람의 이야기입니다. 특히 개인 가정 나라 이야기입니다. 창세기 12장부터 50장까지 이야기 중에서 주인공 세 사람을 고르라면 당연히 아브라함 이삭 야곱입니다. 이 중에서 제일 극적인 삶을 산 사람은 자타공인 야곱일 것입니다. 야곱은 형의 축복을 가로챈 후 죽이겠다는 형의 분노를 피해 도망해야만 했습니다. 오늘 창세기 본분을 통해 절망에 순간에 찾아오시는 하나님의 은혜에 대해 네 가지로 말씀드립니다.첫째로 형을 피해 하란으로 도망침입니다. 외삼촌이 있는, 하란 땅으로 도망하다가 밤이 되어 야곱은 돌을

믿음과 삶은 연결되어 있습니다. 믿음만큼 살게 마련입니다. 그런데 믿음과 삶이 분리되어 믿음 따로 삶 따로인 모습도 보게 됩니다. 그래서 자꾸 물어야 합니다. 나는 제대로 믿고 제대로 살고 있는지. 제대로 믿으려면 믿음의 혜택이 무엇인지 아는 것이 절실합니다. 믿음의 혜택, 예수님 안에 있는 자의 혜택이 로마서 8장에 아름답게 기록되어 있습니다.첫째로 정죄와 죽음에서 해방됩니다. 단순히 예수님을 믿는 자가 아니라 예수님의 은혜 덕분에 사는 자인, 그리스도 예수 안에 있는 자는 하나님께서 유죄 판결을 내리시지 않습니다. 이것이 정죄함

7월 둘째 주입니다. 우리가 사는 세상을 사람들은 이렇게 표현합니다. 험한 세상, 힘든 세상, 피곤한 세상. 이런 세상이지만 우리는 살아내야 합니다. 생명이라는 단어에도 알 수 있듯이 삶은 하나님의 명령이기 때문입니다. 그런데 이런 세상을 살기가 쉽지 않습니다. 힘겹습니다. 오늘 말씀을 통해 이런 우리를 초대하시는 예수님의 음성을 들으시고 힘이 났으면 좋겠습니다.첫째로 천지의 주재이신 하나님께서 어린아이들에게 자신의 뜻을 알리심입니다. 온 우주를 하나님이 주관하십니다. 그래서 ‘될 대로 되라’고 해도 결과가 나빠지지 않습니다. 심지

오늘은 오순절 후 다섯 번째 주일이며 또 맥추감사주일이기도 합니다. 요즘은 보리 농사를 짓는 분이 많지 않습니다. 그런데 왜 맥추감사주일이 필요할까요? 새롭게 의미 부여하는 것이 필요합니다. 맥추감사주일은 7월 첫 주입니다. 한 해의 절반을 보내고 반년 동안 지켜 주신 하나님께 감사하는 절기입니다. 이렇게 보아야 맥추감사주일이 우리 모두에게 의미가 있게 됩니다.우리의 현실이 어렵기 때문에 감사로 나아가는 과정이 쉽지 않습니다. 오늘 본문 시편 13편은 다윗의 시입니다. 고통스러운 경험을 하는 다윗의 마음이 탄식에서 찬송으로 변하는

드디어 여름 관광 시즌이 왔습니다. 우리는 설렘 반 걱정 반입니다. 무척 바쁠 것이라 예상됩니다. 하지만 우리의 믿음의 여정은 계속됩니다. 우리는 여전히 말씀과 기도에 집중해야 합니다. 오늘 말씀은 예수님께서 제자들에게 걱정과 두려움에서 벗어나서 신앙을 지켜나가는 것에 대해 말씀하시는 본문입니다.첫째로 사람을 두려워하지 말라 입니다. 예수님은 공생애 기간 내내 감시와 비난과 조소에 시달리셨습니다. 당국자들은 기회만 있으면 예수님께 딴지를 걸곤 했습니다. 귀신을 쫓아내신 예수님께 바알세불이 지폈다고 했습니다. 예수님은 제자들에게 선생

우리는 복음의 사람입니다. 복음의 실체는 예수님입니다. 복음의 내용은 예수님의 말씀과 사역입니다. 다만 예수님의 말씀과 사역 안에 담겨 있는 하나님의 마음을 만질 수 있어야 합니다. 오늘 마태복음 9장의 본문을 통해 예수님의 말씀과 사역 안에 담겨 있는 예수님의 마음, 곧 하나님의 마음에 대해 말씀을 드리겠습니다.첫째로 예수님의 세 가지 사역입니다. 예수님은 모든 도시와 마을에 두루 다니셨습니다. 회당에서 가르치시고 천국 복음을 전파하시고 모든 병과 모든 약한 것을 고치셨습니다. 이것이 예수님의 세 가지 사역입니다. 가르치고(Tea

우리는 올 한 해를 ‘복음의 사람 예배자로 사는 대천신흥교회’라는 표어로 시작했습니다. 복음이 무엇인지 몇 주에 걸쳐 말씀드렸습니다. 한마디로 말하면 복음의 실체는 바로 예수님입니다. 복음의 내용은 예수님의 말씀과 사역입니다. 예수님은 어떤 사역을 하셨습니까? 예수님께서는 먹이시고 고치시고 가르치시고 용서하시고 기도하셨습니다. 이 중에서 고치시는 사역이 성경에 많이 나옵니다. 예수님께서 고치시는 사역을 하시는 중에 우리가 주목해야되는 부분을 오늘 말씀드립니다.첫째로 딸이 죽은 한 관리가 예수님을 모시려고 함입니다. 자신의딸이 방금

오늘은 삼위일체 주일입니다. 우리는 삼위일체 하나님을 고백하고 누리면서도, 정작 삼위일체 하나님을 잘 이해하지도 설명하지도 못합니다. 복잡한 신학적인 언어 말고 성경에 있는 말씀으로 전해 드리는 것이 좋으리라 생각됩니다. 오늘 본문은 마태복음 마지막에 나오는 예수님의 지상명령 본문입니다.첫째로 하늘과 땅의 모든 권세를 받으신 예수님입니다. 하나님께서는 하늘과 땅의 모든 권세를 아들이신 예수님께 주셨습니다. 예수님은 하나님께로부터 태어나신 하나님의 친아들 하나님입니다. 우리도 자녀이기는 하지만, 우리는 입양된 양자 양녀입니다. 우리는

오늘을 성령강림주일입니다. 우리는 사도신경으로 삼위일체 하나님을 고백합니다. 우리는 성부 하나님의 창조와 전능하심과 아버지 되심을 고백합니다. 성자 예수님에 대해서도 고백하는 내용이 많습니다. 그런데 성령님에 대해서는 그저 믿는다 라는 고백 말고는 없습니다. 그래서 성령님에 대해 아는 것이 별로 없습니다. 오늘 바울 사도의 편지 고린도전서의 말씀으로 성령님에 대해 말씀드리겠습니다.첫째로 예수님을 주님으로 고백하게 하시는 성령님입니다. 예수님은 우리의 주님이심을 우리는 말과 행동으로 고백하게 됩니다. 만일 진심으로 고백할 수 있다면

초보라는 말은 좋은 말이 아닙니다. 아직 배울 것을 배우지 못했다는 뜻입니다. 초보를 빨리 벗어나야 합니다. 그러나 기본이란 말은 아주 다릅니다. 기본은 처음부터 나중까지 가지고 가야 하는것입니다. 그래서 기본이 되어 있다 라는 말은 굉장한 칭찬입니다. 베드로 사도는 신앙의 기본에 대해 오늘 본문에서 우리에게 이야기하고 있습니다. 설교 제목 네 단어입니다. ‘겸손 위탁 경성 대적’입니다. 차례로 말씀드립니다.첫째로 겸손하라 입니다. 베드로 사도는 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라고 합니다. 전능하신 하나님에 섭리의 손길은 멈추지

오늘은 어버이 주일입니다. 부모를 일찍 여읜 어떤 목사님의 마음 절절한 고백을 들었습니다. “부지깽이로 맞아도 좋으니 엄마 얼굴 한 번 보았으면 소원이 없겠다.” 부모님이 생존해 계신 저는 무척 감사했고 행복한 사람이라는 생각을 했습니다. 부모님에 대한 감사와 존경은 이미 말씀드린 적이 여러 번 있어서 오늘은 믿는 부모님은 어떤 태도로 살아가야 하는지에 대해 말씀드리겠습니다. 사도 베드로는 믿음의 후배들에게 따뜻한 믿음의 조언을 하고 있습니다. 믿는 부모들이 충분히 새겨들을 만한 내용이기도 합니다.첫째로 선을 행하며 두려워하거나 근

오늘은 어린이 주일입니다. 어린이들도 어른과 같이 영적인 존재입니다. 그래서 복음 바로 예수님에 대해 들어야 합니다. 예수님은 제자들과 대화하시면서 자신을 드러내시곤 했습니다. 특히 예수님께서 스스로를 하나님으로 밝히신 7개의 ‘나는 무엇무엇이다’라는 표현도 대화 중에서 하신 것들이 대부분입니다. 오늘은 여섯 번째 “나는 길이요 진리요 생명이다”라고 하신 말씀에 대해 나누겠습니다.첫째로 근심하지 말고 믿으라 하시는 예수님입니다. 근심과 두려움은 믿음이 없는 증상입니다. 완벽하게 보호하시고 돌보시는 하나님을 신뢰하면 당연히 근심과 두